中新網東莞11月28日電(李映民 李獲)廣東東莞市最近經廣東省政府同意設立水鄉特色發展經濟區，記者28日從東莞市水鄉特色發展經濟區建設動員會議上獲悉，該經濟區將引進香港、澳門優質公共服務和先進管理經驗，著重在養老、教育、醫療等方面的制度銜接和服務合作，建設成為粵港澳共享的優質生活區。
- Mar 05 Wed 2014 18:10
廣東東莞建粵港澳共享水鄉特色優質生活區
中新網東莞11月28日電(李映民 李獲)廣東東莞市最近經廣東省政府同意設立水鄉特色發展經濟區，記者28日從東莞市水鄉特色發展經濟區建設動員會議上獲悉，該經濟區將引進香港、澳門優質公共服務和先進管理經驗，著重在養老、教育、醫療等方面的制度銜接和服務合作，建設成為粵港澳共享的優質生活區。
- Mar 03 Mon 2014 05:19
印度將向越南提供1億美元貸款採購印國防產品
- Feb 28 Fri 2014 15:04
乘客發病撒鈔票 的哥下車撿拾保管
- Feb 21 Fri 2014 11:39
河南幫扶青年英雄在行動
今年國慶前夕，河南博物院展廳里的游客們被一隊特殊的參觀者所吸引。“看，這是‘90後最美學警’李博亞，這是‘送藥哥’薑德強，這是跳水救人的邢二鵬……”經常關註新聞報道的游客認出了隊伍中那一張張熟悉的面孔，興奮地圍過來寒暄致敬、合影留念。
- Feb 18 Tue 2014 22:46
趙樂際強調把黨要管黨、從嚴治黨要求落到實處
- Feb 16 Sun 2014 06:39
遼寧兩段高速公路受大霧影響暫時封閉
- Feb 09 Sun 2014 23:03
蒙古國總統訪朝 金正恩首迎外國元首
我國改革正處於深水區和攻堅階段。與以往相比，改革的深刻性、複雜性、艱巨性前所未有，社會各界因此對全面深化改革的總體方案充滿了期待。中國(海南)改革發展研究院院長遲福林在接受《經濟參考報》記者專訪時表示，我國要從現有的基礎上實現更加全面、更高質量的發展，改革就必須實現歷史性新突破。
- Oct 03 Thu 2013 22:08
燒身供養的兔子
燒身供養的兔子佛陀住世的時代，有一位舍衛國長者的兒子跟隨佛陀出家修行。這位比丘，平時只喜歡親近村落與俗家的眷屬們來往，他不喜歡讀經，也無法適應僧團中的生活，使得同在一個僧團的比丘們為他感到非常地惋惜。於是佛陀讓這位比丘離開僧團、遠離村落，一個人到寂靜無人干擾的地方去修行。由於斷絕了所有的染緣，在經過一段時間精進用功之後，這位比丘很快地證得阿羅漢果，具足六種神通。當初同處在一個僧團的比丘們覺得很訝異，為什麼一位原本喜愛親近村落的比丘，一個人到了靜處獨居修行，竟能這麼快就證得阿羅漢果？為了裝潢解除大眾的疑惑，佛陀慈悲地開示這位比丘過去世的因緣。佛陀告訴大眾，這位比丘不但是今生能夠一個人在寂靜之處精進修行，其實，在過去生中就已經是如此修行。在過去久遠劫時，有一位仙人獨自在山林間精勤修道，仙人平日以山中所生長的蔬果來維持自己的色身，由於日夜精進不懈，感得山中的一隻小兔子前來護持。過了數年，仙人所居的山林遇到了一場前所未見的大旱災，山中所有的樹木花果逐漸乾枯，仙人平日賴以維生的食物也就開始缺乏，因此仙人動了念頭，想要離開這多年來精勤辦道的處所，到村落去乞食。護持仙人用功的兔子請求室內裝潢仙人不要離開，繼續留在山中修行，並接受自己的供養。為了使仙人能夠安住於山中用功，兔子開始負起供養仙人食物的大任，但是在大旱當前的山裡，實在很難找到可以供養仙人的蔬果，但兔子一心為了使仙人能夠不因飲食的困乏，而中斷數年來的修行，於是決定以自己的身體來供養仙人。兔子做了這樣的決定之後，撿拾了許多柴火，回到仙人居住的地方，就在柴火燃燒旺盛之際，兔子義無反顧地投入火中，以自己的肉身供養仙人。 仙人見到兔子投身火中，以身體來供養自己，當下反省思惟：這隻兔子平時就在身邊守護著自己的修行，而今天又為了室內設計自己而投身火中，這樣為法忘身的精神，就如同菩薩為了眾生，義無反顧地犧牲自己而毫無怨言。仙人感恩兔子的捨身為己，正為此悲傷，這時，天帝釋提桓因的宮殿震動了，天帝以天眼觀察，發現原來是兔子捨身護法的義舉，撼動了天地。天帝被兔子的大無畏精神深深感動，遂降下甘霖，解除了持續已久的旱災。乾旱解除了，山中的花草樹木也就慢慢地生長出來，仙人又有了得以維生的蔬果，便繼續留在山上用功辦道，經過如此精進不懈的修行，不久便證得了五種神通。佛陀告訴比丘們，這位證得阿羅漢果的比丘，就是當時的仙人；而以生命來供養裝潢仙人的兔子，就是我的前生。因為往昔的這段因緣，所以今日我也能夠令這位比丘遠離所愛著的眷屬，一個人到寂靜之處精進用功，證得阿羅漢果，得自在解脫。省思 偉大的佛陀在過去生當中，不論示現那一道眾生，無時無刻都在成就他人的修行。正是這些護持他人的因，成就了日後無上正等正覺的果。世間法亦如是。由於許多人幫助我們，我們才得以有所成就。世界上萬物都息息相關，在付出的同時，你將得到更多。
- Oct 03 Thu 2013 21:48
【景點】台灣重要水資源 翻山越嶺的竹東大圳
【景點】台灣重要水資源 翻山越嶺的竹東大圳【大台灣旅遊網TTNews記者徐筱樺】 水除了讓人們生存之外，也是維繫產業不可或缺的命脈，能夠灌溉農田、供應工業、科技業水源。像是西元1926年由林春秀等人開鑿，在竹東被喻為母親之河的竹東大圳，源源不絕的水流至今已經超過八十年固態硬碟。 發源自上坪溪的竹東大圳，是新竹開拓史上規模最大的水利工程，全長21公里，沿途共有14座隧道，貫串了軟橋、員崠、上館、大鄉、頭重等10個里，不僅灌溉農田，現在也是寶山水庫的導水渠道，以離巢的方式負責供給科學園區用水，創造了台灣的經濟奇蹟。 竹東大圳順著水流和地勢msata走，一路翻山越嶺，遇到山就鑿隧道，遇到聚落就成馬路或水溝。從取水口循著水流方向，沿線風光明媚，更富有歷史教育意義，可以看見沉沙池、農田景觀、發電廠、以及保留了原始面貌的一號隧道口，水路橋和樹屋等，欣賞美麗風景的同時，也感受到竹東大圳的偉大。 光是竹東大圳的發msata源地軟橋，就有相當多景點值得玩味，放眼望去農田遍布，散發出的是悠閒和自在。像是在沉砂池旁，有一座水頭伯公，是當地居民的信仰中心，也是竹東大圳的守護神，在大圳建造時就默默的庇護工程順利進行。而早期婦女都會利用灌溉水圳的水來洗衣服，因此在軟橋也會發現還在使用的洗商務中心衫坑。 竹東大圳與竹東鎮的發展密不可分，其豐功偉業更是不可抹滅，即使走過八十個年頭，至今依舊靜靜的細水長流。沿著竹東大圳走一趟，感受到的是先民開鑿的智慧以及水圳原始的美貌。（攝影∕徐筱樺）◎交通資訊國道１號、中山高新竹交流道下→接122號線道往竹東方向→竹東大租房子圳
- Aug 24 Sat 2013 18:29
國王與乞士..
國王與乞士.. 世間有五花八門、形形色色的質，足以誘惑人心，使人迷亂，要忍色忍欲不受誘惑，實在是很難。所以說：「見好不求難」。貪求心重的人，總是對自己目前的環境永遠不能滿足，永遠覺得空虛而有失落感。因不滿現實，所以常常向追求，為了追求未來的目標，往往容易迷失自我。因為這分追求的房屋二胎欲望而誤了前途的，大有人在。佛在世時，有一個小國的國王，這位國王可以說是富甲天下。他深信今生此世的位高權重，是他過去生布施、造福的結果，所以他常歡喜造福。有一天，他啟開珍寶庫藏，以七天的時間為限，發出通告說：「人，不分遠近、不分種族；只要來此，一定有求必應。」他把珍寶分成一堆一堆，每票貼堆約如六十個棗子堆起來般大；來求助的人，固定每人給一堆。這些財物儘管有不少人來拿，但還是剩下很多。佛陀知道這位國王發如是心，可是他這樣的造福，並不是真正的解脫，因為他還是有所求──求來生福。於是佛陀化身為一位乞士來到國王面前。國王說：「你有什麼困難儘管說，不用客氣，我一定滿足你的需求二胎。」這位乞士說：「我知道國王喜愛布施造福，所以我要來求財物。」國王說：「好，那你就拿一堆去吧！」乞士拿了一堆珍寶就走，可是只走了七步，他又回過頭來把珍寶放回原處。國王問：「咦！為什麼又拿回來呢？」乞士說：「本來我想三餐溫飽就可滿足，但現在有這些珍寶，卻還過著如此流浪的生活，覺得欠缺了汽車借款安全感，所以很希望蓋一棟房子。」國王聽了覺得有理，就說：「你可再拿一堆！」他真的再拿一堆。走了幾步又回頭放回原位。國王疑惑地再問：「怎麼啦？」乞士回答：「我想如果把這些東西拿去賣了，也只夠蓋一間房子，若想娶妻也還不夠呀！」國王就說：「好吧！那你拿三堆去，這樣就足夠讓你娶妻建屋了。」這整合負債位婆羅門乞士於是拿了三堆珍寶，回過身便走；走了七步，又回頭把東西放在原處。國王很訝異地說：「你這個人真奇怪，三堆財寶難道還不夠嗎？」他說：「我算一算仍然不夠。因為即使房子蓋好，娶了妻、生了子；我還得請一些奴婢來奉待妻兒，或者把房子裝潢得漂亮一點，所以算起來仍是不夠用！」遇到這樣的人，融資國王卻也度量寬大地說：「那你就拿七份去吧！」乞士真的拿了七堆寶物離去。走了一段路，他又把東西原封不動地放回去。國王微怒道：「你真是一個怪人，夠你蓋房子、娶妻，也夠你請奴婢了，這些你還嫌不足嗎？這些財物可以讓你享受一生啊！」乞士嘆道：「我再怎樣計算，仍覺得不夠！即使什麼都有了，可是兒子當鋪長大也要娶媳……唉！人生一世確實是追求不完，也做不完呀！況且人生無常，我寧可過著目前這種樸實自在的日子，沒有精神的負擔及家室之累，可以清淨地過一生。我認為目前的生活，就是我最理想消遙自在的生活方式。」國王聽了這位婆羅門乞士的分析，頓有所悟，他想：「對！人生有永無盡頭的追求，我現在已經借款很好了，還想追求來生的福！若生生世世只追求福報，那就永無解脫之日了。身為國王要為百姓、國事操勞，還得防範他國侵犯，為此憂惱，像這樣是真正的福嗎？我應該去追求更超然自在的福！」一般人求無止境，所以「見好不求難」，像那位國王，身為一國之尊，又富甲天下，也還覺得必須再求取來生的福；而婆羅門支票借款乞士想要房子，又想娶妻；娶了妻又要奴僕，而且還要為未來的子子孫孫設想。這個例子明顯地告訴我們，人生求無止境，多辛苦啊！其實，「追求」並非全然不好，我們學佛也要「求」精進，不過精進是為了要解脫自我的心靈，「求」突破人間色欲的誘惑，要真正用脫俗的精神，追求心靈清淨，而達棄欲無貪的輕安！ 網信用貸款路文章~~
